Influența rugii asupra destinului

Întrebare: Poate ruga să influențeze destinul/predestinarea?

Răspuns:

În Islam, ruga (du’a) este esența adorării, așa cum se afirmă într-o relatare (hadis) autentic. Predestinarea (Qadar) este unul din stâlpii credinței în Allah, căci Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a menționat, atunci când a fost întrebat de îngerul Gibril / Gavril despre iman (credință): „Credința înseamnă să crezi în Allah, îngerii Săi, scripturile Sale, trimișii Săi, în Ziua de Apoi și să crezi în predestinarea divină, cea bună și cea rea.” (Relatat de Muslim)

Nu contează unde trăiești, ci cum trăiești

Unul dintre subiectele de conversație des întâlnite în ultima vreme se referă la cetățenie. Unii au nevoie de cetățenie, pentru a se bucura de drepturile oferite de unele țări cetățenilor ei, alții se tem ca nu cumva cetățenia să îi ia calitatea de musulman, considerând că nu poate fi și cetățean și musulman în același timp, un sistem de gândire eronat, căci nu știu că, de fapt, a-ți iubi poporul și țara, a te simți legat de locul tău este parte din Islam.

Înțelegerea și acceptarea diferențelor

Înțelegerea și acceptarea diferențelor reprezintă un întreg capitol din bunul comportament al musulmanului, denumit în limba arabă adab al-ikhtilaf.

Atunci când savanții musulmani discută despre acest lucru, ei se concentrează pe diferențe / ikhtilaf. Ei spun mereu oamenilor că trebuie să se acomodeze unii cu ceilalți și să trăiască în armonie, căci Allah Preaînaltul ne-a creat diferiți. Ei spun că diferențele dau frumusețe acestei lumi.

Cum să dezvolți legăturile familiei tale cu Nobilul Coran

Unul dintre cele mai prețioase daruri ale lui Allah Preaînaltul pentru omenire este revelarea Nobilului Coran și reprezintă sursa de îndrumare a unui musulman. Citindu-l, ascultându-l, memorându-l, recitându-l putem cu adevărat beneficia de el în această viață și în Viața de Apoi. Așadar, este foarte important ca fiecare musulman să își folosească timpul și să facă din citirea Coranului o activitate zilnică și de familie, căci într-adevăr Coranul va mărturisi pentru tine sau împotriva ta în Ziua de Apoi. Dar cum putem să integrăm în mod practic Coranul în viața noastră și mai ales cu familiile noastre?

Cele 40 de hadisuri ale Imamului Nawawi - hadis nr 2

’Umar (Allah să fie mulțumit de el!) a spus: „Într-o zi, în timp ce eram cu Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), a apărut printre noi un bărbat îmbrăcat în haine extrem de albe, cu păr foarte negru. Nu se vedeau pe el urmele nici unei călătorii și nici unul dintre noi nu îl cunoștea.

S-a așezat aproape de Profet (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), și-a lipit genunchii de genunchii și și-a pus palmele pe coapsele Profetului și a spus: «Muhammed, spune-mi despre Islam.» Trimisul lui Allah a răspuns: «Islamul înseamnă să mărturisești că nu există altă divinitate în afară de Allah și Muhammed este Trimisul Său, să împlinești rugăciunea (salah), să plătești zakatul, să postești în luna Ramadan, să mergi în Pelerinaj la Casă (Kaaba, în Mekkah), dacă găsești mijloacele să o faci.» Bărbatul a spus: «Ai grăit adevărul»

Ne-am mirat de felul cum l-a întrebat și apoi a spus că răspunsese corect, dar el a continuat: «Vorbește-mi despre credință / iman». El (Trimisul lui Allah) a răspuns: «Înseamnă să crezi în Allah și îngerii Săi, Cărțile Sale, Trimișii Săi și în Ziua de Apoi, în destin (qadar), bun sau rău.» El (bărbatul) a spus: «Ai grăit adevărul.»

Apoi el (bărbatul) a spus: «Spune-mi despre Ihsan». El (Trimisul lui Allah) a răspuns: «Înseamnă să Îl slujești pe Allah ca și cum L-ai vedea, căci chiar dacă tu nu Îl vezi, El te vede.» El a spus: «Vorbește-mi despre Ceas.» El (Trimisul lui Allah) a răspuns: «Despre acesta, cel întrebat nu știe mai multe decât cel care întreabă.» Astfel, el a spus: «Vorbește-mi despre semnele sale (adică ale venirii sale).» El a răspuns: «Acestea sunt faptul că o sclavă dă naștere stăpânei sale și îi vei vedea pe ciobanii desculți, dezbrăcați, nevoiași (întrecându-se) în ridicarea de clădiri înalte.» Atunci omul a plecat.

Am așteptat ceva timp, apoi el (Trimisul lui Allah) a spus: «’Umar, știi cine era cel care punea întrebări?» I-am răspuns: «Allah și Trimisul Său știu mai bine.» El a răspuns: «Acela era Gibril. A venit să vă învețe religia voastră.»”

[Muslim]

Context

Imamul Muslim spune: Către sfârștiul vieții sale, lui Abdullah ibn ’Umar (fiul lui ’Umar ibn al-Khattab) i s-a adus la cunoștință că o nouă sectă a apărut în Iraq, Ei se numea Al-Qadariah și respingeau destinul / al-qadar. Astfel, Abdullah ibn ’Umar a relatat acest hadis care menționează destinul ca unul dintre stâlpii credinței, pentru a contrazice concepțiile greșite ale acestei secte.